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掛歷來源
中國始有歷法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷,證明殷代的歷法已具有相當的水平,這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實物,這頁甲骨歷也就叫掛歷。
但真正的掛歷產生,大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年,皇宮中就已經使用皇歷。最初一天一頁,記載國家、宮廷大事和皇帝的言行?;蕷v分為十二冊,每冊的頁數和每月的天數一樣,每一頁都注明了天數和日期。發展到后來,就把月日、于支、節令等內容事先寫在上面,下部空白處留待記事,和現在的“臺歷”相似。那時,服侍皇帝的太監在掛歷空白處記下皇帝的言行,到了月終,皇帝審查證明無誤后,送交史官存檔,這在當時叫掛歷,這些日.歷以后就作為史官編寫《國史》的依據。
后來,朝廷大臣們紛紛仿效,編制自家使用的掛歷。
掛歷分類
掛歷又分為陰歷陽歷。陽歷亦即太陽歷,其歷年為一個回歸年,現時國際通用的公歷(格里歷)即為太陽歷的一種,亦簡稱為陽歷;陰歷亦稱月亮歷,或稱太陰歷,其歷月是一個朔望月,歷年為12個朔望月,其大月30天,小月29天,伊斯蘭歷即為陰歷的一種;陰陽歷的平均歷年為一個回歸年,歷月為朔望月,因為12個朔望月與回歸年相差太大,所以陰陽歷中設置閏月,因此這種歷法與月相相符,也與地球繞太陽周期運動相符合。中國的農歷就是陰陽歷的一種。
掛歷普遍
以后,由于掛歷給生活帶來許多方便,就逐漸地進入了不少在朝大官的家庭,經過一番變動,編制成自家的掛歷.再往后,隨著掛歷向大眾化,家庭化的發展,人們也就把歷書上的干支月令,節氣及黃道吉日都印在掛歷上,并留下供記事用的的大片空白.
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