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乾坤葫蘆齋（聊城葫蘆種植基地），種類(lèi)繁多，形態(tài)逼真，走進(jìn)乾坤葫蘆齋簡(jiǎn)直就是進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂，琳瑯滿(mǎn)目，美不勝收。這些藝術(shù)品就出至于齋主路孟坤。齋主路孟坤在四十多年的人生路上，孜孜不倦的追求著家鄉(xiāng)文化的創(chuàng)作（葫蘆藝術(shù)）從古老的圓葫蘆的針?shù)P和刀刻，到現(xiàn)代的烙畫(huà)和造形，路孟埋從一個(gè)土生土長(zhǎng)的農(nóng)民手工藝者成為了一位享譽(yù)魯西的民間藝術(shù)家，多年艱辛的不懈追求，博采眾長(zhǎng)兼收并蓄而厚積薄發(fā)，對(duì)工藝葫蘆作出了獨(dú)特的改造。其作品風(fēng)格獨(dú)具，形神完備，氣韻優(yōu)美創(chuàng)作了大批歷史人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)等萬(wàn)余件作品葫蘆又稱(chēng)蒲蘆，諧音“福祿”，草本植物.其枝莖稱(chēng)為蔓帶,諧音“萬(wàn)代”，故蒲蘆蔓帶諧音為“福祿萬(wàn)代”，是吉祥的象征，葫蘆與它的莖葉一起被稱(chēng)為“子孫萬(wàn)代”。

果實(shí)里面有很多的種子，所以中國(guó)人把葫蘆作為繁殖生育、多子多孫的吉祥物。

 
 在中華民族的歷史中，葫蘆被很多民族認(rèn)為是人類(lèi)的始祖而崇拜，在神話(huà)和故事里葫蘆始終與神仙和英雄為伴，被認(rèn)為是給人類(lèi)帶來(lái)福祿，驅(qū)魔辟邪的靈物。很多神仙，神醫(yī)也都身背葫蘆貨腰懸葫蘆，如八仙中的鐵拐李，壽星南極仙翁，濟(jì)公和尚等。所以葫蘆自古以來(lái)就是福祿吉祥的象征，也是保宅護(hù)家的良品。

 
 還用作除病之用，只需掛在病者的睡床尾貨擺放在病者的睡側(cè)，就可以吸取病人身上的病氣，使其快速的好起來(lái)，如果是健康人，則可以吸取人身上的晦氣，提升運(yùn)勢(shì)，葫蘆掛在大門(mén)外，則有保屋內(nèi)人平安的作用。

總之，葫蘆已成為觀賞，收藏，實(shí)用的上好佳品，是中華吉祥文化的代表象征。

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