名人雕塑像是生活當中比較常見的雕塑。名人雕塑也是需要一個演化的過程，而這個文化現象應該具有文化產品以及生產這些產品的生產者的規模上的量。譬如說西方的油畫，它具有源頭、發展、演變的連續性，其輝煌的文化景觀是靠各個時期大量的作品與大師呈現出來的。中國畫的歷史更為悠久，它的演變不僅具有時空上的連續性，而且具有繁衍性，派生出了象白描、工筆、水墨以及山水、人物等分支，這些分支還各有"傳統"，其文化景觀更為壯麗。從這個意義上講，中國古代雕塑并無肖像雕塑傳統。

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    中國的名人雕塑像本世紀從西方引進，"五四"新文化運動之風，順便把肖像雕塑帶入了我國。我國最早的一批留洋的老前輩在學成回國之后，陸續創作了各種各樣的反映革命先驅，愛國志士，文化名人等肖像作品，擁抱了正在中國發生的反帝、反封建的進步文化運動，為民族解放的進步事業作出了貢獻。中國肖像的真正高潮還是新中國成立以后至今的這五十年。二、三十年代留法、留日的人才班底，加上五十年代留蘇的隊伍，并結合中國的具體情況，共同構建了中國的寫實主義體系。
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