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北京包裝盒廠

主營(yíng):包裝盒
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[供應(yīng)]供應(yīng)包裝設(shè)計(jì)中的寓意性
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  • 更新日期:2014-09-29 09:11:19
  • 有效期至:2015-09-29
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供應(yīng)包裝設(shè)計(jì)中的寓意性 詳細(xì)信息

http://www.muhezhizuo.com/寓意性是指包裝設(shè)計(jì)主要通過(guò)包裝視覺(jué)上的一些形象與要素,給消費(fèi)者聯(lián)想,引導(dǎo)他們對(duì)包裝內(nèi)產(chǎn)品性質(zhì)的理解激發(fā)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品價(jià)值的認(rèn)識(shí),產(chǎn)生一種特定的文化上的親近感,最終對(duì)產(chǎn)品形成購(gòu)買的愿望,也包括對(duì)企業(yè)形象的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同。
包裝設(shè)計(jì)的寓意性產(chǎn)生于多方面的原因,有的是產(chǎn)品包裝本身帶有的各種圖像,他們具有一定文化與社會(huì)方面的寓意,有的產(chǎn)品是本身的性質(zhì)給消費(fèi)者帶來(lái)的心理或生理的感受,也有的是設(shè)計(jì)要素給予人們的聯(lián)想,還有的是地區(qū)性,歷史性民俗留下來(lái)的傳統(tǒng),他們對(duì)消費(fèi)者在解讀包裝上所呈示信息方面有著特定的導(dǎo)向作用。
現(xiàn)代的一些哲學(xué)家與心理學(xué)家認(rèn)為,人對(duì)外部客觀事物的認(rèn)識(shí)與理解,總是與自身通過(guò)實(shí)踐形成起來(lái)的主觀心理互動(dòng)的進(jìn)行。
包裝視覺(jué)設(shè)計(jì)要素的語(yǔ)義,就是指包裝的色彩造型,文字肌理等視覺(jué)要素,給消費(fèi)者的一種寓意與聯(lián)想。如容器的造型,人們可以通過(guò)瓶子的大小,形態(tài)與質(zhì)感,直接的了解容器內(nèi)物品的性質(zhì),不管是高檔的香水還是一般的清潔劑。不同的圖形紋樣,可以讓人們認(rèn)識(shí)到產(chǎn)品產(chǎn)生與不同的國(guó)家民族。視覺(jué)設(shè)計(jì)要素是一種直接性的表達(dá)語(yǔ)言。
包裝在運(yùn)用視覺(jué)要素設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)。是指由于歷史及地域文化的傳承,形成了對(duì)色彩等要素設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)。是指由于歷史及地域文化的傳承,形成了對(duì)色彩等視覺(jué)要素語(yǔ)義的特殊的認(rèn)定方式。如對(duì)一定的色彩,不同的民族有著不同的寓意認(rèn)定,中國(guó)人認(rèn)定是吉祥的色彩,在國(guó)外可能認(rèn)為是不吉祥的,中國(guó)在中世紀(jì)時(shí)龍?jiān)⒁庵蕶?quán),而在今天龍成了代表民族的一種象征。這種視覺(jué)語(yǔ)言應(yīng)用方面的傳統(tǒng),是包裝設(shè)計(jì)都必須了解掌握的。
包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)要素與消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)文化方面也有著聯(lián)系,不同的消費(fèi)者具有著不同的經(jīng)濟(jì)能力與文化教育水平,他們對(duì)美的鑒賞水平與對(duì)生活質(zhì)量的要求是不同的,反映到色彩等視覺(jué)要素的接受方面,就會(huì)有很大的差別。一些消費(fèi)者需要具有象征著自身經(jīng)濟(jì),社會(huì)地位的產(chǎn)品及包裝,因此包裝設(shè)計(jì)就要非常小心地選擇相應(yīng)的色彩,圖形與肌理要素。符號(hào)化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言常常是社會(huì)多樣化的表征,是不同消費(fèi)者的內(nèi)在要求。
包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)要素與消費(fèi)者生活環(huán)境方面的聯(lián)系,是指發(fā)包裝總是處在消費(fèi)者生活的特定環(huán)境中,因此在設(shè)計(jì)包裝時(shí),必須考慮與包裝相關(guān)聯(lián)的各種生活物品的色彩肌理等要素。使包裝形象在視覺(jué)上與消費(fèi)者的生活環(huán)境保持一致。這里也有一個(gè)運(yùn)用好設(shè)計(jì)要素的寓意,從而保持個(gè)性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格的問(wèn)題。

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