自修義：觀音這位菩薩最初的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內自聞耳根中能聞的聞性，由此達到“動靜二相，了然不生”的境地。佛教認為，一般人的耳根是向外分別聲音，受外境例如贊嘆或誹謗所動，所以生起煩惱并促成惡業，從而受輪轉生死的苦報。而觀察分析世間音聲的虛妄不實，能不受所動，達到“如如不動”大解脫境。觀音自述了得名的原因，他說自己正是因為達到了“觀世音”的修行境界，被當時的如來所贊嘆并賜名“觀世音”。

人物石雕http://www.yhdsgs.com/yhtp_1503.html

石雕立體字http://www.yhdsgs.com/yhtp_1552.html
石雕家具http://www.yhdsgs.com/yhtp_1553.html
壽山石http://www.yhdsgs.com/yhtp_1554.html

    度他義：觀世音，指的是這位菩薩能觀察世間眾生的心聲并救拔其苦。凡有眾生，若在苦惱之時，只要聽說有一位觀世音菩薩，而專心虔誠地稱念觀音圣號，觀音菩薩便會立即聽到每一眾生的音聲而同時予以救濟，所以叫做觀世音。寶藏佛正是因為他有這樣的功德，所以賜名為“觀世音”。通指：觀自在菩薩，即般若觀慧已得自在的菩薩，不一定特指補怛落迦的石雕觀音。菩薩依德立名，有某種特殊功德，即名為某某。誰有觀自在的功德，誰就可以名為觀自在。觀是對於宇宙人生真理的觀察，由此洞見人生的究竟。自在指擺脫了有漏有取的蘊等系縛，而得身心的自由自在。佛經上說，八地以上的菩薩， 得色自在、心自在、智自在，是菩薩的觀自在者。所以凡是菩薩登地，通達真理，斷我法執，度生死苦，即可名觀自在。http://www.yhdsgs.com/