服裝設(shè)計(jì)制板裁剪縫紉哪里學(xué)福州柳衣堂時(shí)裝培訓(xùn)中心培訓(xùn)學(xué)校。福州哪里有服裝打板師傅帶徒弟 福州服裝設(shè)計(jì)速成班 
福州柳衣堂技術(shù)培訓(xùn)中心為社會(huì)培養(yǎng)的學(xué)員，就業(yè)率達(dá)90%。是福州培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)服裝實(shí)用型人才地方，位于福州倉(cāng)山區(qū)，上山路254號(hào)，特教學(xué)院 3 樓，環(huán)境優(yōu)美，教學(xué)設(shè)施完善。
擁有工藝制作室、樣板室、電腦室、多媒體教室等。以歐式版型，箱式版式，日本原型等相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，分班教學(xué)，幫您快速突破服裝版型結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)期辦班，簡(jiǎn)單易懂，中心有板房，長(zhǎng)期對(duì)外承接服裝款式設(shè)計(jì)，板型，樣衣制做，全套技術(shù)服務(wù)。提供學(xué)生親自試板，包教包會(huì)，可免費(fèi)試學(xué)一節(jié)課，本學(xué)期不會(huì)者，下期免費(fèi)重學(xué)。聘請(qǐng)具有豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一流名師任教，實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)，以實(shí)際技能教學(xué)為主，實(shí)行小班教學(xué)，理論和實(shí)踐相結(jié)合。
服飾的\\\"其它功能\\\"
服飾用以御寒防曬、蔽體遮羞、飾身悅目，是人在長(zhǎng)期的生存進(jìn)化中所創(chuàng)造的服務(wù)于人的產(chǎn)物。用學(xué)界的語(yǔ)言表述，具有實(shí)用、倫理和美化三種功能。而在皇權(quán)統(tǒng)治時(shí)代，服飾卻變成人們無(wú)力拒絕的身份等級(jí)標(biāo)簽，變成了蕓蕓眾生喪失平等尊嚴(yán)的功能符號(hào)。服飾的這一另類(lèi)功能，無(wú)疑是其基本功能的異化，是一個(gè)另類(lèi)的產(chǎn)物。

其實(shí)在漫長(zhǎng)的封建時(shí)代，權(quán)力對(duì)人的著裝有著嚴(yán)格的規(guī)定，服飾是人的身份標(biāo)志，成為人的一種等級(jí)符號(hào)。

早在四千多年前，“天下明德自虞帝始”的舜的時(shí)開(kāi)始，衣裳就有“十二章”即十二種圖案之分，天子之服可用十二種圖案，諸侯八種，卿六種，大夫四種，士只能兩種，而平民不準(zhǔn)有文飾，只能著“白衣”。規(guī)制嚴(yán)格，等級(jí)分明，任何人都不許逾越。

自此以后，歷朝歷代都依據(jù)不同的名位尊卑，規(guī)定穿著不同質(zhì)料、顏色、款式、圖案的衣服。黃色、龍袍是帝王專(zhuān)用，僭越便是謀叛；朱紫為貴，當(dāng)了高  官才能朱衣紫綬；布衣、青色是下等人用的，平民百姓只配“綠績(jī)青裳”（綠頭巾藍(lán)布衣）。服飾竟成了人的指代，“青衣”為婢女，“布衣”是平民，“朱紫”就是大官。

現(xiàn)如今，大多數(shù)人衣食無(wú)憂(yōu)，服飾主要著重于美化功能，或艷麗，或簡(jiǎn)樸，或趨時(shí)，或守舊，不同的服飾訴求著不同的審美情趣。如果誰(shuí)還以服飾取人，那就有點(diǎn)不合時(shí)宜的低俗之見(jiàn)了。