據(jù)記載,清朝已有了專門(mén)從事陶瓷雕刻的行當(dāng),但大多以平刻為主,點(diǎn)線構(gòu)圖,藝術(shù)表現(xiàn)力顯得單調(diào)、平實(shí),并沒(méi)太多引起世人的注意。一直到了乾隆后期,由于經(jīng)濟(jì)的昌盛和統(tǒng)治者御用文化生活的需要,朝廷特意設(shè)置了“造辦處”,專門(mén)制造宮廷使用的工藝品。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的推舉,鐫刻書(shū)法藝術(shù)有了進(jìn)一步發(fā)展,甚至已有人能用鋼刀在瓷板上或其他器皿上雕刻山水、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)等繪畫(huà)作品,且栩栩如生。從某種意義上說(shuō),到了這一時(shí)期,陶瓷雕刻才真正發(fā)展成為一門(mén)新的、獨(dú)立的雕刻藝術(shù)。同治至光緒年間,北京的書(shū)畫(huà)家鄧石如等人在瓷器上自寫(xiě)自畫(huà)自刻,促進(jìn)了陶瓷雕刻藝術(shù)的發(fā)展。
1991年胡紹宇先生首創(chuàng)中國(guó)陶瓷(硬派)微雕藝術(shù)。其藝術(shù)特點(diǎn)是以陶瓷、玉石為載體,集硬雕、脆雕、微雕于一體,溶繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻于一爐。由于硬材(摩氏7度以上)在微雕時(shí)輕則“滑刀”,重則“崩裂”,難度極高,被歷代微雕藝術(shù)家視為“禁區(qū)”。胡紹宇歷經(jīng)十余年潛心專研終獲成功。其作品追求精、奇、絕的藝術(shù)境界,從構(gòu)思到制作一絲不茍,出神入化,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印與瓷、玉互為襯托,相映成趣,使技與藝達(dá)到完美結(jié)合,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在陶瓷、玉雕藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟,被譽(yù)為“中華一絕”,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)硬派微雕藝術(shù)之先河。陶瓷微雕藝術(shù)利用陶瓷本身的豐富造型,和其又硬又脆的質(zhì)地而成為絕妙的微雕藝術(shù)載體。因材質(zhì)雕刻難度異常,而被歷代微雕藝術(shù)家望材興嘆,視為“珍品”。
陶瓷微雕,是繪畫(huà)和微雕相結(jié)合,將繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)形式表現(xiàn)在瓷器上的一種特殊的藝術(shù)手段,是在沒(méi)有彩繪的白瓷上刻上繪畫(huà)或文字。刻在器皿上的,如盤(pán)、碗、花瓶、茶具、文具等,尚有工具的作用;刻在瓷板上的再配上紅木架子,則純是藝術(shù)品了。
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