廈門中式婚禮策劃哪一家做的比較好 廈門新世紀(jì)文化傳播公司旗下城市戀人婚禮策劃，專業(yè)的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，擁有資深的婚禮司儀以及策劃，從事婚禮行業(yè)多年，對中式漢唐婚禮文化比較有研究！ 現(xiàn)場布置之必備道具 　　花轎：花轎作為傳統(tǒng)婚禮的核心部分是從南宋開始流行的。它分四人抬、八人抬兩種，又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗。有錢人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上女迎親者坐一乘，其余二乘由壓轎男童坐 迎親回來時(shí)新娘、迎親、送親者各坐一乘，另有二乘藍(lán)轎，用藍(lán)呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。 　　旗鑼傘扇：它位于迎親隊(duì)伍之中、花矯之前，可令整個(gè)迎親儀式熱鬧、壯觀。迎親禮車在行進(jìn)途中，應(yīng)一路燃放表示慶賀。鳳冠霞帔：嫁女兒的人家無論貧富對嫁衣都是十分的講究。內(nèi)穿紅襖，足登繡履，腰系流蘇飄帶，下著一條繡花彩裙，頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”，再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞—“霞帔”。蓋頭：古時(shí)新娘著鳳冠霞帔的同時(shí)都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。 　　馬鞍：“鞍”與“安”同音，取其“平安”長久之意。多放于洞房的門檻上，表示新娘跨馬鞍，一世保平安。當(dāng)新娘前腳邁入門檻，后腳抬起還沒有落下的時(shí)候，這時(shí)由上有父母、下有子女的全人把馬鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”的意思。火盆：它是放置于大門口的一盆火，讓新娘邁過去，寓意婚后的日子紅紅火火。 　　天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤和秤，稱為“六證”。意思是：可知家里糧食有多少、布有多少、衣服好壞、容顏怎樣、帳目清否、東西輕重等。民間常有只有“三媒六證”俱全，才表示新婚合理合法的說法。等到吉時(shí)舉行的結(jié)婚典禮，就俗稱為“拜天地”，由司儀主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻對拜。 　　秤稈：入洞房后，新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。花燭：在婚禮儀式中使用大紅色的成對蠟燭，點(diǎn)燃于廳堂及洞房之內(nèi)。因其上多有金銀龍彩飾，故稱為“花燭”。 　　中式婚禮現(xiàn)場布置之必備習(xí)俗 　　抬轎起程：在鑼鼓、嗩吶、舞獅的伴隨下，花轎開始起程。按傳統(tǒng)，新娘應(yīng)該被兄弟背出來送上轎子。不過現(xiàn)代人多獨(dú)生子女，只能由表兄弟或伴郎代勞，通常也改背為抱了。花轎的路程目前只是走走形式，除非兩家特別近，要不從上海這頭抬到那頭，肯定累趴下。不過按照慣例是要給轎夫紅包的，否則他們會(huì)有意顫動(dòng)花轎，讓新娘“好受”。 　　跨火盆和射箭：古禮中是新娘坐花轎過炭火盆，不過現(xiàn)在通常都是新娘在媒人的攙扶下直接跨了。然后在下轎之前，新郎還得拉弓朝轎門射出3支紅箭，用來驅(qū)除新娘一路可能沾染的邪氣。 　　拜堂和交杯酒：火盆之后有的還要跨過馬鞍，征兆新人婚后合家平安 然后才由新郎用條紅布包著的秤桿挑開 新娘頭上的喜帕，這時(shí)，一對新人就該正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合巹酒)，而是給雙方高堂敬茶，通常這個(gè)時(shí)候是弄得一群人聲淚俱下，場面之感人，在熱烈的喜慶氣氛中也透滲透著濃濃的親情。 　　同心結(jié)發(fā)和謝媒：現(xiàn)代的娶親儀式，很多都是把該在洞房里的事搬出來展示。比如說結(jié)發(fā)，應(yīng)是新人在洞房里相互剪些頭發(fā)，作為夫妻關(guān)系的信物放在一起保存，現(xiàn)在則是當(dāng)眾表演。之后雙方母親同點(diǎn)龍鳳燭，新人交換香書美玉做信物，再請出媒人贈(zèng)送蹄膀。 廈門城市戀人婚禮策劃，您最可靠的婚禮一站式管家，歡迎來電咨詢TEL：0592-5175201 QQ：117789417