和尚圓寂缸專業生產

和尚圓寂缸專業生產專業生產廠家我廠技術力量雄厚、生產設備優良、工藝技術精湛、產品品種齊全，繼承和發展傳統的中國陶瓷圓雕、浮雕、鏤雕和捏雕工藝技法，創制生產大量具有中國民族特色的傳統工藝瓷雕和各種實用瓷雕。主要產品有傳統人物、珍禽異獸、草蟲花卉、亭臺樓閣等陳設瓷雕和旅游、仿古瓷雕，有臺燈、鐘座、煙缸等實用工藝瓷雕，大到62英寸，小至6英分，造型各異，規格齊全配套。和尚圓寂缸也稱為坐化缸。“坐化”：佛教指高僧盤膝端坐著死去：成仙的尸解，成佛的坐化，佛教認為，這是人的修為達到一定程度的體現，能體現出其靈魂的靈性來。坐化缸又稱和尚棺（即和尚坐化缸），一般是指和尚用于坐化的器物，從新世紀出土的文物來看多以陶器為主。完整出土，保存良好，器形大、工藝精、埋藏深的坐化缸來看，是很難得的。

和尚圓寂缸專業生產也叫葬缸。缸葬是和尚坐化的一種獨特方式，一般是在僧人圓寂后，將其盤坐裝殮于一個特制的陶缸之中，并在遺體四周添充木炭、石灰、香料等物品，用來除濕防腐，再密封缸體安葬。后世僧人選擇“坐缸”，主要目的是為了成就所謂的“肉身不壞”。佛教對“肉身不壞”之追求，最早源于釋迦牟尼佛在世之時。根據經典記載，釋迦牟尼佛臨終之時，曾囑咐其弟子摩訶迦葉持佛衣缽入定，保持肉身不壞，等待彌勒菩薩降世成佛，度化眾生。佛教傳入中國之后，魏、晉、南北朝、隋、唐多有肉身不壞之記載。而對于肉身之安置，最初大都放于山中石洞或石室中，并無特別處理和供奉。 

和尚圓寂缸專業生產很難找，因為這個屬于定做的東西，本身工藝就很復雜的。和尚圓寂缸也叫葬缸。缸葬是和尚坐化的一種獨特方式，一般是在僧人圓寂后，將其盤坐裝殮于一個特制的陶缸之中，并在遺體四周添充木炭、石灰、香料等物品，用來除濕防腐，再密封缸體安葬。后世僧人選擇“坐缸”，主要目的是為了成就所謂的“肉身不壞”。佛教對“肉身不壞”之追求，最早源于釋迦牟尼佛在世之時。根據經典記載，釋迦牟尼佛臨終之時，曾囑咐其弟子摩訶迦葉持佛衣缽入定，保持肉身不壞，等待彌勒菩薩降世成佛，度化眾生。佛教傳入中國之后，魏、晉、南北朝、隋、唐多有肉身不壞之記載。而對于肉身之安置，最初大都放于山中石洞或石室中，并無特別處理和供奉。業務電話：18507980375  QQ：1932995914。