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延伸拓展
產品詳情:嵩山少林寺創建于北魏太和十九年(公元495年),地處中原腹地,交通發達,與都城洛陽隔山相望。孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀,在嵩山少室山北麓敕建少林寺。跋陀收有兩位高徒,其一為慧光,律學巨匠;另一為僧稠,被譽為“蔥嶺以東,禪學之最。”永平元年(公元506年),印度高僧勒拿摩提和菩提流支,先后來到少林寺,開辟譯場,少林寺西臺舍利塔后建翻經堂,由慧光助譯,共同翻譯印度世親菩薩《十地經論,歷經三年完成。《十地經論翻出后,慧光在少林寺弘揚師說,內容包括《四分律。慧光弟子主要有法上、道憑、靈衍、道云、道暉、靈隱等。《四分一宗之確立,實始于慧光。《四分在少林寺內傳承有序。少林早期律學,以《四分為先,先導之以戒行、律學,然后學之以經論。少林弟子沿此雙軌并進,成果累累。至初唐,根基已固,律宗開山,水到渠成。唐長安四年(公元704年),義凈自印度取經回國,至少林寺結戒壇,盡源于少林寺悠久的律學傳統。隋文帝崇佛,于開皇年間(581—600年)詔賜少林寺土地一百頃。隋朝初年,由于皇帝的賞賜,少林寺從此成為擁有眾多農田和龐大寺產的大寺院。隋朝末年(618年),朝廷失政,群雄蜂起,天下大亂,擁有龐大寺產的少林寺,成為山賊攻擊的目標,“僧徒拒之,塔院被焚”。為了保護寺產,少林寺僧人組織起武裝力量與山賊官兵作戰,少林功夫作為少林寺的武裝力量初步形成。唐武德二年(619年),隋將軍王世充在洛陽稱帝,號“鄭國”。其侄王仁則占據少林寺屬地柏縠塢,建轅州城。武德四年(621年),少林寺曇宗等十三位僧人,擒拿王仁則,奪取轅州城,歸順了秦王李世民。三天后,李世民派特使來少林寺宣慰,參戰僧人皆受到封賞,曇宗還被封為大將軍僧,并賜給少林寺柏縠塢田地四十頃。少林寺自此以武勇聞名于世。少林僧眾習武蔚然成風,代代相傳。在唐代,少林寺為當時禪學重鎮。唐弘道元年(683年),達摩禪派重要領袖法如禪師駐錫少林寺,六年后圓寂于少林寺。當時著名禪師如慧安、元珪、靈運、同光等,皆駐錫于少林寺。一代名僧玄奘法師(600—664年)曾先后兩次上表,請求入少林寺修禪譯經,卻未獲準。新羅國僧慧昭(774—850年)于元和五年(810年)入少林寺修禪多年,公元830年回國建玉泉寺,圓寂后謚號“真鑒國師”。隨著達摩開創的禪宗教派興盛并成為中國佛教宗派后,特別是進入宋朝(十世紀)以后,少林寺開始成為禪宗教派的朝圣地。為了紀念達摩,在少林寺后山達摩曾經坐禪傳法的地方,修建初祖庵,并建立高大的“面壁之塔”。
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