站西方三圣佛像-佛像定制廠家-達(dá)華法器

站西方三圣佛像【產(chǎn)品信息】

　西方極樂世界教化眾生的導(dǎo)師也，梵語“阿彌陀”，中文稱“無量”，因?yàn)榘浲臃鸸饷鳠o量、壽命無量，所以號阿彌陀，按《無量壽經(jīng)》之記載：在過去久遠(yuǎn)劫以前世自在王佛時(shí)代的世界中，有一個(gè)國王聽聞了世自在王佛的說法后，內(nèi)心充滿愉悅喜樂，發(fā)起趨向無上菩提正覺的真實(shí)向道之心。放棄國土捐舍王位，出家作沙門，名為“法藏”。恭敬前往世自在王佛處所，請求佛陀開示說法，當(dāng)時(shí)世自在王佛，為法藏比丘廣泛地說出二百一十億諸佛世界，及其世界中天、人之善惡行為，國土之粗劣惡濁或善妙殊勝，并應(yīng)法藏比丘之愿，將所有國土的情況全部顯現(xiàn)給他看。

距離此娑婆世界十萬億國土的地方，這個(gè)佛國世界的名字稱為“安樂”，自從法藏比丘成佛以來，已經(jīng)過了十劫的時(shí)間。  　　又根據(jù)《悲華經(jīng)》說：‘往昔過恒河沙數(shù)不可數(shù)千萬億劫的時(shí)間以前，有一個(gè)世界稱為“刪提嵐”，劫名“善持”。其中有一個(gè)轉(zhuǎn)輪王名叫“無諍念”，于寶藏如來處，發(fā)菩提心，期愿攝取莊嚴(yán)的凈土。佛即為他授記，從此向西方過百千萬億佛土，有尊音王如來的世界，在那個(gè)世界過一恒河沙數(shù)不可數(shù)百千萬億劫的時(shí)間，進(jìn)入第二個(gè)恒河沙數(shù)不可數(shù)百千萬億劫的時(shí)間內(nèi)，此時(shí)的世界，已轉(zhuǎn)名為“安樂”，你到那個(gè)時(shí)候當(dāng)可成佛，號為“無量壽如來”。’阿彌陀佛因地修行時(shí)，依據(jù)《悲華經(jīng)》所記載的誓愿，大略與《無量壽經(jīng)》所發(fā)的愿相似。  　　《一向出生菩薩經(jīng)》又說：‘阿彌陀佛，在無量不可數(shù)時(shí)劫的時(shí)間以前，為轉(zhuǎn)輪王的太子，名字為“不思議勝功德”，年十六歲時(shí)，從寶功德星宿劫王如來之處，聽聞到法本陀羅尼。在七萬年中，精進(jìn)勤奮修行學(xué)習(xí)，未曾睡眠，也不稍微臥倒休息。后來得遇九十億百千那由他諸佛，于諸佛所說的法語，皆能聽聞受持修行學(xué)習(xí)，厭離在家剃發(fā)出世，作出家沙門。作出家沙門以后，更于九萬年中，修習(xí)此陀羅尼，又為一切眾生分別義理顯揚(yáng)開示。一生之中，努力精進(jìn)教化眾生，令八十億那由他眾生，發(fā)菩提心。積功累德，至不退轉(zhuǎn)之地。’  　　《法華經(jīng)》也說：‘過去大通智勝佛未出家時(shí)，有十六位王子，皆以童子年紀(jì)出家而作沙彌。彼大通智勝佛既已成佛，說完《法華經(jīng)》之后，即進(jìn)入寂靜的屋室，經(jīng)八萬四千劫。當(dāng)時(shí)十六位王子菩薩，各個(gè)高升法座，為比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷四部大眾，廣泛說明分別疏通《妙法蓮華經(jīng)》的義理，一一皆度六百八十萬億那由他恒河沙數(shù)等眾生。此十六位菩薩，其中一位即是阿彌陀佛，第十六王子則是我釋迦牟尼。’由此可知阿彌陀佛，由本愿力，生起的種種殊勝德行，無量億劫以來，從事于成就莊嚴(yán)清凈國土的工作。現(xiàn)在只取這些經(jīng)文，約略標(biāo)示阿彌陀佛以四十八愿莊嚴(yán)凈土的大概內(nèi)容，至于極樂世界中其他依報(bào)正報(bào)的事情，皆完備地記載于種種經(jīng)典中，現(xiàn)今并不全部收錄。

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浙江省瑞安市達(dá)華法器廠

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