茶葉包裝是茶葉在購買、銷售、存儲(chǔ)流通領(lǐng)域中保證質(zhì)量的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)出一個(gè)精美別致的茶葉包裝，不僅能給人以美的享受，而且在銷售方式不斷變化的今天，能直接刺激消費(fèi)者的購買欲望，從而達(dá)到促進(jìn)銷售的目的，起到無聲售貨員的作用。好的茶葉包裝有收藏價(jià)值，也可作為復(fù)用包裝再次使用，在節(jié)約資源的同時(shí)，弘揚(yáng)了茶文化。做出一個(gè)好的茶包裝設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一定要有對茶文化本身有深入的了解，這是包裝設(shè)計(jì)最本質(zhì)的東西。好的茶葉包裝要能保持茶葉的質(zhì)量使其不變質(zhì)。只有充分了解茶的特性及造成茶葉變質(zhì)的因素，才能根據(jù)這些特性來選擇適當(dāng)?shù)牟牧霞右詴?huì)理的運(yùn)用，做到盡善盡美。同時(shí)，不同的茶葉種類，其所承載的文化內(nèi)涵及不同地域的地方特色，只有通過深入的了解，才能在產(chǎn)品視覺上表達(dá)。茶葉包裝設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)人文特色茶葉包裝的實(shí)用價(jià)值在于防潮濕、防高溫、防異味、防陽光直射和避免久露空間，給茶以合適的溫度和濕度，以保持茶葉的品質(zhì)；同時(shí)，包裝后的茶葉還要便于人們購買、攜帶和存放。但隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，包裝設(shè)計(jì)不僅要有實(shí)用功能，而且要體現(xiàn)人文特性，符合時(shí)代要求。所謂“一流的產(chǎn)品，離不開一流的包裝”就是這個(gè)道理。我國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。在日常生活中飲茶是人們傳統(tǒng)的休閑方式，與之相適應(yīng)，茶葉的包裝物、沏茶器皿也應(yīng)美妙典雅，有一定品位。所以說一個(gè)好的茶葉包裝裝潢，至少應(yīng)具有以下四方面的特色：一是帶有強(qiáng)烈的民族色彩或作為當(dāng)?shù)孛袼孜幕漠a(chǎn)物，以使產(chǎn)銷兩地文化產(chǎn)生共鳴，促進(jìn)消費(fèi)發(fā)展；二是要重視人的感情和愿望——人性化。如將“龍鳳呈祥”運(yùn)用到陶瓷禮品茶包裝上，充分反映了人們對“吉祥如意”的情感追求。三是含蓄。含而不露，令人遐想，成為一種內(nèi)涵美。如在茶葉盒上再現(xiàn)各種茶葉優(yōu)雅的形態(tài)和誘人的湯色，產(chǎn)茶地的高山峻嶺、霧靄環(huán)繞、峰巒疊翠等；四是強(qiáng)調(diào)意境。例如通過古字畫中的民俗風(fēng)情表明該產(chǎn)品歷史悠久，創(chuàng)造一種品茶如同品名畫的意境，給人們帶來獨(dú)特的文化享受。目前，茶葉包裝已突破了原有的傳統(tǒng)模式，除鐵盒、紙袋、紙盒、塑料袋等包裝外，韻味溫雅的木制包裝、細(xì)膩精美的陶瓷包裝、新穎別致的工藝包裝已走進(jìn)了超市商場，廈門后天下文化傳播有限公司，后天下文化傳播，吸引著人們的眼球。木制包裝古色古香、造型獨(dú)特，將雕刻、鑲嵌、書法等多種藝術(shù)手段應(yīng)用其中，其間不乏名家之作，極具茶文化色彩。用其包裝茶葉不僅不失茶的色、香、味，創(chuàng)意包裝盒的設(shè)計(jì)，更不易霉變。陶瓷包裝在茶葉包裝中占有一定比重，精美典雅，絢麗多彩，再加上獨(dú)特的造型，有的精煉挺秀，有的端莊淡雅，有的壺身還經(jīng)過素刻、鑲嵌、描金、絲綢印花及化妝土裝飾，觀之賞心悅目，能適合較多人的品位。近些年隨著家居裝飾的升溫，各種工藝包裝日漸走俏。茶葉的工藝包裝既可用來保存茶葉又有觀賞性，造型常以新、奇、特見長，不僅引人遐思，而且極富現(xiàn)代氣息。從材質(zhì)方面看，有金屬制品，有玻璃制品，有復(fù)合材料制品，擺在居家之中，于不經(jīng)意間增添了一份東方藝術(shù)品位。因而也受到消費(fèi)者的廣泛歡迎。茶葉包裝是茶葉在購買、銷售、存儲(chǔ)流通領(lǐng)域中保證質(zhì)量的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)出一個(gè)精美別致的茶葉包裝，不僅能給人以美的享受，而且在銷售方式不斷變化的今天，能直接刺激消費(fèi)者的購買欲望，從而達(dá)到促進(jìn)銷售的目的，起到無聲售貨員的作用。好的茶葉包裝有收藏價(jià)值，也可作為復(fù)用包裝再次使用，在節(jié)約資源的同時(shí)，弘揚(yáng)了茶文化。做出一個(gè)好的茶包裝設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一定要有對茶文化本身有深入的了解，這是包裝設(shè)計(jì)最本質(zhì)的東西。好的茶葉包裝要能保持茶葉的質(zhì)量使其不變質(zhì)。只有充分了解茶的特性及造成茶葉變質(zhì)的因素，才能根據(jù)這些特性來選擇適當(dāng)?shù)牟牧霞右詴?huì)理的運(yùn)用，做到盡善盡美。同時(shí)，不同的茶葉種類，其所承載的文化內(nèi)涵及不同地域的地方特色，只有通過深入的了解，才能在產(chǎn)品視覺上表達(dá)。茶葉包裝設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)人文特色茶葉包裝的實(shí)用價(jià)值在于防潮濕、防高溫、防異味、防陽光直射和避免久露空間，給茶以合適的溫度和濕度，以保持茶葉的品質(zhì)；同時(shí)，包裝后的茶葉還要便于人們購買、攜帶和存放。但隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，包裝設(shè)計(jì)不僅要有實(shí)用功能，而且要體現(xiàn)人文特性，符合時(shí)代要求。所謂“一流的產(chǎn)品，離不開一流的包裝”就是這個(gè)道理。我國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。在日常生活中飲茶是人們傳統(tǒng)的休閑方式，與之相適應(yīng)，茶葉的包裝物、沏茶器皿也應(yīng)美妙典雅，有一定品位。所以說一個(gè)好的茶葉包裝裝潢，至少應(yīng)具有以下四方面的特色：一是帶有強(qiáng)烈的民族色彩或作為當(dāng)?shù)孛袼孜幕漠a(chǎn)物，以使產(chǎn)銷兩地文化產(chǎn)生共鳴，創(chuàng)意包裝盒的設(shè)計(jì)，促進(jìn)消費(fèi)發(fā)展；二是要重視人的感情和愿望——人性化。如將“龍鳳呈祥”運(yùn)用到陶瓷禮品茶包裝上，充分反映了人們對“吉祥如意”的情感追求。三是含蓄。含而不露，令人遐想，成為一種內(nèi)涵美。如在茶葉盒上再現(xiàn)各種茶葉優(yōu)雅的形態(tài)和誘人的湯色，產(chǎn)茶地的高山峻嶺、霧靄環(huán)繞、峰巒疊翠等；四是強(qiáng)調(diào)意境。例如通過古字畫中的民俗風(fēng)情表明該產(chǎn)品歷史悠久，創(chuàng)造一種品茶如同品名畫的意境，給人們帶來獨(dú)特的文化享受。目前，茶葉包裝已突破了原有的傳統(tǒng)模式，除鐵盒、紙袋、紙盒、塑料袋等包裝外，韻味溫雅的木制包裝、細(xì)膩精美的陶瓷包裝、新穎別致的工藝包裝已走進(jìn)了超市商場，吸引著人們的眼球。木制包裝古色古香、造型獨(dú)特，將雕刻、鑲嵌、書法等多種藝術(shù)手段應(yīng)用其中，其間不乏名家之作，極具茶文化色彩。用其包裝茶葉不僅不失茶的色、香、味，更不易霉變。陶瓷包裝在茶葉包裝中占有一定比閂重，精美典雅，絢麗多彩，再加上獨(dú)特的造型，有的精煉挺秀，有的端莊淡雅，有的壺身還經(jīng)過素刻、鑲嵌、描金、絲綢印花及化妝土裝飾，觀之賞心悅目，能適合較多人的品位。近些年隨著家居裝飾的升溫，各種工藝包裝日漸走俏。茶葉的工藝包裝既可用來保存茶葉又有觀賞性，造型常以新、奇、特見長，不僅引人遐思，而且極富現(xiàn)代氣息。從材質(zhì)方面看，有金屬制品，有玻璃制品，有復(fù)合材料制品，擺在居家之中，于不經(jīng)意間增添了一份東方藝術(shù)品位。因而也受到消費(fèi)者的廣泛歡迎。茶葉包裝是茶葉在購買、銷售、存儲(chǔ)流通領(lǐng)域中保證質(zhì)量的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)出一個(gè)精美別致的茶葉包裝，不僅能給人以美的享受，而且在銷售方式不斷變化的今天，能直接刺激消費(fèi)者的購買欲望，從而達(dá)到促進(jìn)銷售的目的，起到無聲售貨員的作用。好的茶葉包裝有收藏價(jià)值，也可作為復(fù)用包裝再次使用，在節(jié)約資源的同時(shí)，弘揚(yáng)了茶文化。做出一個(gè)好的茶包裝設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一定要有對茶文化本身有深入的了解，這是包裝設(shè)計(jì)最本質(zhì)的東西。好的茶葉包裝要能保持茶葉的質(zhì)量使其不變質(zhì)。只有充分了解茶的特性及造成茶葉變質(zhì)的因亍素，才能根據(jù)這些特性來選擇適當(dāng)?shù)牟牧霞右詴?huì)理的運(yùn)用，做到盡善盡美。同時(shí)，不同的茶葉種類.后天下文化傳播///創(chuàng)意包裝盒的設(shè)計(jì)