枕頭的標(biāo)志詮釋

枕頭上有雅丁的品牌標(biāo)志，這樣的枕頭有什么不一樣或者枕頭上面加標(biāo)志又有什么說法呢？

中國的圖章文化源遠(yuǎn)流長，把圖章印在自己創(chuàng)作的作品上，是中國信義文化的一貫表達(dá)方式。

圖章和文字的結(jié)合，成為雅丁品牌的標(biāo)志，古典美與時(shí)尚感的完美融合，既富有傳統(tǒng)文化的韻味，又吻合了當(dāng)代文化的雅趣。


雅丁品牌標(biāo)志說明中國的圖章文化源遠(yuǎn)流長，把圖章印在自己的創(chuàng)作作品或者自己的承諾上，是中國信義文化的體現(xiàn)。比如文藝家，比如現(xiàn)代社會(huì)的合同，比如公告，最后的圖章，都是一個(gè)人，一個(gè)組織向他人承諾的標(biāo)志。雅丁所生產(chǎn)的枕頭也正是如此。

枕頭上圖章和文字的結(jié)合，成為雅丁品牌的標(biāo)志，古典而不古板，源遠(yuǎn)流長而又被不斷發(fā)揚(yáng)光大。

把名字刻在圖章上，用于自己對別人的承諾，仍然是我們現(xiàn)代生活中常見的一種信用表達(dá)方式。


枕頭上的圖章，既暗含我們的品牌文化的核心---信義，也代表我們對客戶的承諾---源于歷史，精工細(xì)作。更代表我們的責(zé)任-----發(fā)現(xiàn)我們優(yōu)秀的養(yǎng)生枕頭文化，服務(wù)于我們對品質(zhì)生活的不斷追求。

雅丁的枕頭剛開始使用感覺不適，為什么？


我們長期使用的枕頭都是偏軟，偏高或者偏低的珍珠棉枕頭，由于人體長期使用此類產(chǎn)品，會(huì)有一定的依賴性，我們感覺換了枕頭后沒有原來舒服了，這只是習(xí)慣問題，也恰恰說明了雅丁的枕頭和普通的枕頭是有區(qū)別的。



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