此播經(jīng)機(jī)包含諸多甚深教法，虔誠(chéng)的善男信女恭請(qǐng)后要在清凈的三寶所依處，供養(yǎng)燈、香等供品發(fā)殊勝的菩提心，完整放誦并將三世所作一切善根回向天邊一切老母有情，愿獲得暫時(shí)安樂，究竟證得無上佛果。
般若攝頌播經(jīng)機(jī)對(duì)修習(xí)藏傳佛教的信眾是殊勝的法寶。在藏地，五明佛學(xué)院的師父外出弘法時(shí)會(huì)帶著它在漢地，修習(xí)藏傳佛教的信眾可以方便的通過網(wǎng)絡(luò)來恭請(qǐng)法寶。日后此款首部般若攝頌播經(jīng)機(jī)/念佛機(jī)將會(huì)覆蓋整個(gè)藏區(qū)，愿平息疾病、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、不可抗力災(zāi)害

店主使用心得：我是本店鋪店主，使用這款般若攝頌播經(jīng)機(jī)，雖然對(duì)藏文不了解，但是我播放了一天，回家發(fā)現(xiàn)家里的昆蟲往生了，家里原本很多昆蟲全部都不見了，非常神奇，我自己也不敢相信，絕不妄言，我也不知道怎么回事的。
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此說明是索達(dá)吉堪布由藏文翻譯成漢文，愿一切吉祥！

內(nèi)容：晉美彭措如意寶法王般若攝頌播經(jīng)機(jī)/念佛機(jī)（只有白色）
念佛機(jī)/播經(jīng)機(jī)目錄：
001、晉美彭措法王親誦自在祈禱
002、晉美彭措法王親誦蓮師心咒
003、晉美彭措法王親誦釋迦牟尼祈請(qǐng)及圣號(hào)
004、加倍咒、八吉祥頌
005、皈依、發(fā)心
006、薩迦遣病發(fā)愿文
007、宗喀巴大師祈禱文、多羅那他尊者祈禱文
008-115、（嘎唐）、遣除道障災(zāi)難增上吉祥祈禱文
116、蓮士廣說遺教經(jīng)
117-120、嘎唐
121、多智遺教經(jīng)、阿底遺教經(jīng)、蓮花生大士意樂速成祈禱文
122、長(zhǎng)壽經(jīng)
123、度母贊
124、世界和平發(fā)愿文
125、百咒功德×8
126、凈除罪業(yè)忓悔文
127、諸佛圣號(hào)
128、三十五佛忓悔文
129、地藏法會(huì)念誦（地藏圣號(hào)、招財(cái)儀軌）
130-161、大般若經(jīng)
162-163般若八千頌
164、解脫經(jīng)×8
165、八吉祥唱頌
166、普賢行愿品
167、放生儀軌
168、楞嚴(yán)咒
169、諸佛菩薩名號(hào)總集
170、往生儀軌
171、中陰聽聞解脫
172、入行論誦詞唱誦
173、二十一度母贊
174、略祈禱文及心咒
175、度母心咒
此款播經(jīng)機(jī)是五明佛學(xué)院授權(quán)給我們廠家流通，版本有多種變化，我們目前流通漢地的播經(jīng)機(jī)，藏地的只能在五明佛學(xué)院恭請(qǐng)，此法寶殊勝，大家要珍惜，最近芯片漲價(jià)，我們都是虧本流通，感恩師兄們盡快下單數(shù)量多一些，我們好安排一次性發(fā)貨！！
播放念佛機(jī)功德利益——

1.平息疾病、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、不可抗力災(zāi)害
2.只要聽到聲音，即生會(huì)長(zhǎng)壽無病、心想事成、無始生世所積的一切罪業(yè)無余清凈，后世暫時(shí)獲得人天果位


受持般若攝頌之功德簡(jiǎn)介
佛陀親口宣講的這部《般若攝頌》，她囊括了般若所有要點(diǎn)，可以說是一切般若的精華所在。佛陀曾教誡阿難道：“即使你把我所講的法都忘失了，般若的只言片語也絕不能忘，當(dāng)以對(duì)如來知恩報(bào)恩之心，受持此般若、切莫失毀。這一點(diǎn)理應(yīng)銘記于心！”受持《般若攝頌》功德不可思議，其功德如下：
一、般若波羅蜜多，是一切佛法寶藏中最無上、最甚深的精髓，她是佛陀真正的法身舍利，三世如來無不依之而成就正等菩提般若波羅蜜多是三世諸佛之母依靠此乘將趨往涅槃果位。
二、任何人恭敬而受持經(jīng)文，領(lǐng)會(huì)其義，由此身體不會(huì)遭受大苦厄，毒物、兵刃、烈火  、洪水不能侵害他。貪嗔癡等煩惱也不能厄害于他。對(duì)修道制造違緣的魔王波旬及其眷屬，也都無機(jī)可乘，因?yàn)橐揽糠ㄐ粤Σ⑹艿椒鹌兴_及善法天神們所庇護(hù)的緣故。
三、佛陀曾以金剛語斷言，猶如孕婦懷胎足月臨產(chǎn)時(shí)，陣痛是即將分娩的征兆，同樣，有機(jī)會(huì)聽聞到此般若經(jīng)典，是往昔無數(shù)劫中供養(yǎng)、禮敬佛陀的功德。以聽聞此般若波羅蜜多的緣份，并不舍離此般若的行者，不久將證得佛果。接融此經(jīng)不僅僅對(duì)自身有利，即便身邊的旁生聽到，也能依此加持獲得人身。
四、設(shè)使有人用七寶建造量等恒河沙數(shù)、遍滿千俱胝數(shù)佛陀剎土的佛塔，并恒時(shí)供養(yǎng)所得功德，亦不如那怕偶爾繕寫、攜帶和供奉此般若經(jīng)典功德，前面造塔后供養(yǎng)的福德不如其百千俱胝那由他之一分。
五、帝釋天問佛陀：“假設(shè)等同恒河沙數(shù)的佛陀剎土中，都密密麻麻盈盈充滿了佛陀的舍利，但是舍利與繕寫的般若經(jīng)函作為兩部分，您選取其中何者？”佛答：“帝釋，我取受此繕寫的般若經(jīng)函。”因佛陀的舍利有著巨大功德是依靠般若波羅蜜多才成為如此的。
六、設(shè)使有人調(diào)化恒河沙數(shù)一切剎土中居住的所有眾生，使他們都證得阿羅漢果位另有任何行者繕寫此般若立成文字，而將經(jīng)函奉贈(zèng)給通達(dá)般若意義并能為他眾傳講的菩薩，那么這一福德與前者相比，更為超生。
七、如有人在千俱胝數(shù)劫中，對(duì)阿羅漢、獨(dú)覺等作布施，并守護(hù)清凈戒律，其功德不如有人僅在一日中講說此殊勝般若波羅蜜多善法的功德大。
八、假設(shè)贍部洲盡其所有的眾生無余獲得人身，他們都發(fā)起無上殊勝菩提心，而在數(shù)俱胝千年中廣作上供佛陀、下施眾生的布施，并將那所有善根為利益眾生普皆回向成為大菩提之因，盡管也有無量的功德利益然而，另有某人，精進(jìn)于殊勝的般若波羅蜜多，暫且不說長(zhǎng)時(shí)間，甚至僅僅在一日隨同般若奉行，自己思維并為他眾講說等，那么上文中所說的布施的福蘊(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上它的福德。
九、暫且不論精進(jìn)于般若者的無量功德，就算是隨喜精進(jìn)般若也獲得大福德。如果有人誠(chéng)心誠(chéng)意作隨喜，那么位于這個(gè)三千大千世界之內(nèi)的須彌山用秤可稱量，而隨喜的那一善根無法定量。
十、與《般若攝頌》結(jié)緣的方式有多種，供養(yǎng)、聽聞、繕寫、讀誦、受持等，均會(huì)引生不可估量的利益。退一步說，就算你既不能讀誦，也不能聽聞、思維，更不能實(shí)地修持，只是將法本拿到手里，帶在身邊，不久的將來也能速證佛果。甚至《般若攝頌》所在之處，該地眾生均會(huì)得到無窮的利益如果人在臨命終時(shí)，沒有道友守在近前，只要身邊有此法寶，就絕不會(huì)墮落。本經(jīng)亦云：“春季好時(shí)樹葉落，枝不久生葉花果，誰手中得此般若，不久獲證佛菩提。”
因此，希望大家對(duì)此法本務(wù)必要重視，于了知如是功德后，能這樣發(fā)對(duì)自他最有利益之愿：在有生之年，將此法本，居家時(shí)供奉在佛堂，出門時(shí)、出差時(shí)、旅游時(shí)、工作時(shí)、一切時(shí)隨身攜帶。
        祈愿諸位佛友早登般若
速登彼岸！六時(shí)吉祥
                              念佛機(jī)說明書
此念佛機(jī)包括：加倍咒、八吉祥頌、皈依發(fā)心、薩迦遣病發(fā)愿文、宗喀巴大師祈禱文、多羅那他尊者祈禱文、蓮師廣說遺教經(jīng)、地藏菩薩圣號(hào)、招財(cái)儀軌、多智遺教經(jīng)、阿底遺教經(jīng)、多種蓮花生大師意樂成就祈禱文，長(zhǎng)壽經(jīng)、度母贊、世界和平發(fā)愿文、凈障百咒、凈業(yè)懺悔文、諸佛圣號(hào)、三十五佛懺悔文、般若十萬頌、般若八千頌、解脫經(jīng)、普賢行愿品等經(jīng)咒。
總而言之，聽聞?wù)吣軌蛐南胧鲁砷L(zhǎng)壽無病，無始以來所作一切罪障能很快無余清凈，暫時(shí)獲得人天安樂，究竟證得佛果。
此念佛機(jī)包含諸多甚深教法，虔誠(chéng)的善男信女恭請(qǐng)后要在清凈的三寶所依處，供養(yǎng)燈、香等供品發(fā)殊勝的菩提心，完整放誦并將三世所作一切善根回向天邊一切老母有情，愿獲得暫時(shí)安樂，究竟證得無上佛果。
愿放誦此念佛機(jī)的區(qū)域能避免人與非人及魔王的障礙，消除地水火風(fēng)四大災(zāi)害。愿此世界不再有傷痛和缺憾，時(shí)時(shí)處處顯現(xiàn)安寧和慈愛，一派祥和。寧瑪自宗及一切清凈佛法宗派永駐世間，持教大德長(zhǎng)久住世、所愿如意自成！ 
吉祥圓滿！

聯(lián)系人——
鄭先生
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