“茶葉、筍干、山核桃作為臨安老三寶，歷來是我們饋贈親友、招待客商的傳統禮品。久而久之，我們長此以往地重復送著這些東西，先不說對方會不會感到有點‘審美疲勞’，就算我們自己也會覺得有點缺乏新意。更何況，這些傳統土特產不宜長久保留，從紀念價值上來說也是相對不足。在與各地政府機構、企業、團體的交往過程中，我們很難拿出一份既有紀念意義、又有收藏價值、不乏文化內涵且能夠體現臨安特色的禮品來。”談及臨安商務場合的送禮難題，市貿易局書記袁雪祥如是說。 

　　“雖然目前每個城市都很注重自身整體品牌的推廣，但普遍缺少能夠反映城市精神特色、彰顯城市文化內涵的載體。”所以，和很多市民一樣，袁雪祥對本次臨安市最佳城市禮（名）品評選活動高度關注。同時，作為一名長期奮斗在經濟領域的工作者，袁雪祥也闡述了自己對城市禮品的一些看法和意見。“臨安的城市禮品首先要能代表吳越文化內涵、反映臨安精神、展示臨安風采，并在后期通過政府的大力推廣和自身的不斷完善，最終形成一個帶動我市文化事業繁榮發展的新產業。”

　　“城市禮品要有吳越文化的底蘊”

　　“去年，杭州也開展了城市禮品的評選活動，最終從300件候選作品中選出了29件‘最杭州’的城市禮品。今年，很多城市都在評選城市禮品的過程中提出了‘最概念’，如‘最溫州’、‘最上虞’。”那么，什么樣的城市禮品“最臨安”？袁雪祥說，最重要的是在對方每次看到城市禮品時，就能回想起臨安的生態美景，感受到臨安的人文風情，從而激發出他再回來看看臨安、看看朋友的沖動。 

　　如何讓城市禮品“最臨安”？袁雪祥認為，城市禮品要有凝重的歷史文化積淀，并與臨安的形成與發展相關聯。臨安是吳越文化的發祥地，五代十國時期吳越國王錢 ，不計個人榮辱得失，顧全大局，保境安民，發展經濟的做法，為今天臨安精神的形成、發展留下了許多寶貴的精神財富。 

　　歷史需要傳承，傳承需要載體。“吳越文化源遠流長，至今仍閃爍著歷史文化的光芒，而城市禮品就是吳越文化最好的載體。通過城市禮品，我們可以將吳越文化的精髓代代傳承下去，并影響更廣范圍的人群去認識、了解和接受吳越文化。”袁雪祥說，今年黨的十七屆六中全會適時提出了建設社會主義文化強國的戰略目標，其內涵非常深刻，而評選城市禮品更是豐富了文化的內容。 

　　臨安地處吳越之地，其靈山秀水與吳越國血脈相連，文化中滲透著殷殷吳越情結，這是最具臨安特色的。所以，飽含吳越文化的城市禮品，將會讓對方深刻感觸到臨安的濃烈情調和鮮明特色，使人睹物思情、難以忘懷。

　　“通過城市禮品，帶動新產業的發展”

　　“城市禮品可以以當地的自然風光、建筑物、名勝古跡、歷史人物、民俗風情、趣聞軼事、民間傳說等為題材進行挖掘和設計，也可以根據特色原材料對城市禮品進行更新。”袁雪祥介紹說，上世紀60年代，新加坡在全國開展了一場“新加坡表征”的搜尋。在各方的建議下，一種將天然蘭花保存于黃金內的麗西施蘭花(RISIS)成為了獨特的新加坡“城市禮品”。 

　　“當游客來到新加坡機場、大型商店等地時，都會發現有蘭花形狀、金光閃閃的胸針、耳環、項鏈墜、領帶夾、名片盒、裝飾盤等供人選購。這些鮮花首飾，即便天天佩戴，也可保證10年不變形不變色，用來作擺設的鮮花裝飾品，長年色澤如新，可以讓蘭花的美麗長久地保存下來，深受人們喜愛。因此，鍍金蘭花是新加坡政府為領導人出訪準備的特選禮品之一。”袁雪祥表示，臨安的城市禮品也可以借鑒新加坡這一成功做法，通過城市禮品，讓廣大客商對臨安留下更深的印象，成為臨安對外宣傳的“金名片”。 

　　此外，袁雪祥還建議，政府可以相應出臺一些城市禮品的開發支持政策，并把城市禮品作為政府商務禮品的首選，讓城市禮品走出去，讓更多人認識臨安、了解臨安、關心臨安，從而帶動城市禮品產業的發展，促進我市文化事業的良性循環，孕育出一個新的經濟活力點。