其實(shí)，從我們出生之日起，我們每個(gè)人就已經(jīng)有了天才的成分。智慧是對(duì)事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力，是人本來(lái)就有的潛能。一切能力中，智慧是人最根本的能力——本能。然而，智慧又隱藏得那么深，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有誰(shuí)能很好地把它挖掘出來(lái)，更別說(shuō)運(yùn)用自如了。

 

　　這里，在我們進(jìn)一步揭開智慧這個(gè)神秘面紗前，有必要先來(lái)分享分享當(dāng)今人類取得的一些智慧的成果，從而進(jìn)一步領(lǐng)略到智慧的意義。因?yàn)?ldquo;智慧”不是一般的詞，它和你的生活及人生密切相關(guān)，可以讓你洞察到許多不為人知的人世背景及世界最神秘的知識(shí)。相信大家對(duì)《圣經(jīng)》中的智慧之果都不陌生。創(chuàng)世之神在創(chuàng)造出智慧之果時(shí)，曾經(jīng)禁止人類去伊甸園分享這種成果，而被魔鬼誘惑的亞當(dāng)、夏娃卻偷偷品嘗了這個(gè)智慧之果。于是獲得“神智”的他們馬上就知道了以前從未感覺(jué)到的事情，也明白了很多事。可以以智慧的態(tài)度活著，如閑云野鶴，如高山流水，人生從容不迫。而沒(méi)有智慧的人，不知羞恥，不分善惡，心智被蒙蔽著，挖掘不出自身的潛能，一生都在渾渾噩噩中度過(guò)。

 

　　《大學(xué)》里寫道：“大學(xué)之道，在明明德……”“德”，是指人之心態(tài)。明德，是人智慧的心態(tài)。釋迦牟尼說(shuō):“一切眾生皆有佛性，皆能成佛，唯因妄想、分別、執(zhí)著而不能證得。”佛，不是神而是人，是覺(jué)悟了的人。明德，覺(jué)悟，智慧，所說(shuō)的都是人之心態(tài)。也就是說(shuō)，人本來(lái)就都有智慧。

 

　　加拿大心理學(xué)專家漢斯?塞耶爾專門對(duì)人的潛力進(jìn)行了估測(cè)，他認(rèn)為人的大腦所包容的智力能量就像原子核的物理能量一樣巨大。這樣，從理論上說(shuō)，人的潛力是無(wú)限的，是不可窮盡的。也就是說(shuō)沒(méi)有任何人清楚地知道自己的智力極限。事實(shí)上也沒(méi)有人在任何地方達(dá)到了自己的智力巔峰，大腦的潛能從來(lái)沒(méi)有被淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái)。因此，雖然我們擁有著巨大的潛能，但是非常可惜，由于缺乏足夠的智力訓(xùn)練，很多人沒(méi)有把自己天才的能量發(fā)揮出來(lái)，只能在現(xiàn)實(shí)中顯得碌碌無(wú)為。

 

　　開啟智慧，釋放潛在的能量

 

　　讓自己擁有智慧不是一件很難的事情，因?yàn)樗褪悄泱w內(nèi)的潛能;難的是如何把它挖掘出來(lái)，在現(xiàn)實(shí)中讓自己能夠很好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

 

　　一、才識(shí)、學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)——“三識(shí)”決定你的智慧

 

　　才識(shí)，一個(gè)人的思維天賦，即思考力;學(xué)識(shí)，所獲得的前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧;見(jiàn)識(shí)，生活的所見(jiàn)所識(shí)、閱歷，可以從中感悟出智慧。也就是說(shuō)，智慧是在自身天賦、潛力的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天知識(shí)的學(xué)習(xí)、閱歷的積累，從而形成的一種對(duì)事物的深刻理解、認(rèn)識(shí)、判斷及解決的能力。因此，想要獲得智慧，只需從這三個(gè)方面入手：鍛煉自己的思維能力，遇事多思考，多動(dòng)腦，在選擇和決策之前以理性的思考和縝密的分析為主，再輔以個(gè)人的膽識(shí)，則可以果斷而堅(jiān)定地去解決具體問(wèn)題;多讀書，多學(xué)習(xí)，特別是要多看那些充滿智慧的寓言或歷史故事，努力汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧;拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并在實(shí)踐中不斷感悟。

 

　　文章摘抄于：《激發(fā) 》 作者：馬琴

 

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