很多人都知道，“思想自由”和“兼容并包”系我國近代著名教育家、革命家、政治家蔡元培先生在任北大校長時提出來的辦學方針。眾所周知，蔡元培之所以提出這樣的主張，和他早年曾在法國和德國留過學的經歷有關。尤其是在那個年代，中國人由于數千年來受封建思想的影響很深，而要改變國人的命運，首先就必須先讓自己的思想得到解放，這樣才能夠兼容并包其他一些思潮，讓自己的思想得到充分的改變。可以說，蔡元培一生所倡導的“思想自由，兼容并包”的辦學方針，一直成為了北大的辦學方針，并且北大也因此而成為了一所令世人矚目的名校，培養出了一代又一代在各個行業有所建樹的學生。

 

　　事實上，蔡元培所提出的這一方針，雖然是針對如何辦學而提出的，但是在實際教學過程中，它的意思卻是深遠的，并且對新時期的北大學子們有著更深一層的理解。在北大著名經濟學家厲以寧看來，所謂的思想兼容，就是要求一個人一定要放下自己某一種“固執”的思想，多接觸和容納更多的思想觀點，這一點尤其是在投資領域顯得更為重要。在他看來，所謂的投資并不僅僅只是將錢投出去的問題，事情并沒有那么簡單。厲以寧教授曾經在課堂上向那些北大學子們打過這樣一個比喻，比如河南省商丘的一位農民打算投資某一糧食作物，因為他看到了當地盛產糧食，而與商丘相鄰的山東、河北、江蘇等省份糧價與商丘本地有著一定的差距。

 

　　如果是僅僅從這一點上來分析，這位農民還是有一定的眼光的，因為他眼中發現了商機，所以他才會“固執”地認為，做糧食生意一定會賺到錢，但是由于做糧食生意本錢大，他一個人的力量很小，就想去再找一兩個朋友合伙做，結果其他幾個朋友聽后都搖頭，否定了他的想法，但他還是固執地去做了，最后卻賠了錢。那么，這個農民為什么會出現投資失利呢?他不是已經看準了周邊地區的糧食價差了嗎?厲以寧教授的學生龔方雄當時曾提出了這樣的疑問。

 

　　在隨后厲教授的解答中，龔方雄才明白了，因為厲教授說，這實際上就是一個思想高度的問題，仍然以糧食為例，如果僅僅因為看到了本地區盛產糧食的現實，并且發現相鄰地區出現了一定的價差(也就是商機)，然后便做出了投資糧食作物的生意，這樣做顯然是不夠理智的，也是很盲目的。

 

　　為什么呢?因為這位農民只是看到了在某一特定時期或環境之下，糧食作物由于地區的不同而出現了一定的價格差異，也就是波動，由此便認定了這是一種難得的商機，但是實際上這種價格波動在經濟學中是正常的一種市場行為，并不能僅僅依靠這一“苗頭”而作為投資的舉動。道理很簡單，如果這位農民將自己的目光放寬一些，放遠一些，比如說，如果他再看看山東其他地區的糧食價格，或是河北和江蘇以及全國其他省份的同樣品種的糧食價格，甚至是其他產糧大省的糧食價格走向，那么他就會明白了整個中國的糧食生產分布情況，以及全國各地糧食差價，這樣一來，他就會有了一個對糧食價格整體走向的了解，這就是狹義上的“兼容并包”。

 

　　文章摘抄于：《北大財富課》 作者：金圣榮

 

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