偶然看到兩則典故，一則說(shuō)孔子的學(xué)生顏回，因?yàn)榘藏殬?lè)道、恪守本分而得到孔子的賞識(shí)，而另一個(gè)學(xué)生樊遲，由于向孔子請(qǐng)教有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的知識(shí)被斥為“小人”；另一則說(shuō)孔子把學(xué)生分為不同的等級(jí)，嚴(yán)格地“因材施教”，不同“級(jí)別”學(xué)生間的交流也不多。　　孔子“明貴賤、貶同異”的等級(jí)思想可見(jiàn)一斑。在他眼中，人與人是有嚴(yán)格的身份差別的，每個(gè)人安分守己，社會(huì)才能井然有序而不至于陷入混亂。這使我想起了美國(guó)哲學(xué)家Ch·W·Morris，他在《記號(hào)、語(yǔ)言與行為》一書(shū)中說(shuō)，身份作為人類(lèi)社會(huì)組織活動(dòng)形式的反映，是一種典型的社會(huì)行為符號(hào)。與Ch·W·Morris的這一關(guān)于身份的中性詮釋相比，孔子的觀點(diǎn)顯然有些偏“左”了。　　一個(gè)社會(huì)成員存在的意義與行為方式，雖然與其所處的階層相關(guān)，但是如果把對(duì)一個(gè)符號(hào)的認(rèn)識(shí)，與大活人相對(duì)等，顯然是有失妥當(dāng)?shù)摹；厥字袊?guó)民營(yíng)企業(yè)家的身份與心路歷程，可謂艱辛有加。早年間，當(dāng)他們被當(dāng)作批判對(duì)象時(shí)，社會(huì)對(duì)其認(rèn)識(shí)，便是從符號(hào)的角度出發(fā)的，如今他們被視為中國(guó)經(jīng)濟(jì)核心力量的群體，則更多的是從經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事務(wù)的參與角度來(lái)說(shuō)的。　　當(dāng)從一種符號(hào)、一個(gè)標(biāo)簽、一副臉譜的陰霾里走出來(lái)，民營(yíng)企業(yè)家可以與社會(huì)各個(gè)階層相互輝映與交融，可以當(dāng)選兩會(huì)代表參與國(guó)家事務(wù)的討論與決策，可以像廣東中山的何伯權(quán)、梁伯強(qiáng)一樣站到大學(xué)講壇上慷慨陳詞，更可以到農(nóng)村投資建廠與農(nóng)民兄弟同甘共苦，這是一種社會(huì)共融的標(biāo)志。　　如果孔子再世，且恰有機(jī)會(huì)做一次儒商，改行過(guò)一把民營(yíng)企業(yè)家的癮的話(huà)，我想“孔氏企業(yè)”的內(nèi)部制度與規(guī)則肯定將是非常完善、異常條理的，至少激勵(lì)與制懲措施清晰有加——好員工會(huì)被孔老板稱(chēng)為“君子”，而“不安分”的員工則會(huì)被罵為“小人”，然而也正是這種中規(guī)中矩，將扼殺企業(yè)的生命力，因?yàn)橐粋€(gè)閉門(mén)造車(chē)、等級(jí)森嚴(yán)且寡于與社會(huì)各階層交流的企業(yè)，很難想象能熟悉市場(chǎng)，了解客戶(hù)的需求。　　筆者自然不敢像前些天北京大學(xué)教授張頤武“一個(gè)姚明，一個(gè)章子怡，比一萬(wàn)本孔子都有效果”的“驚世名言”一樣拿孔子開(kāi)涮(當(dāng)然張頤武也可能是被抓了小辮子)；基于特殊的歷史背景與個(gè)人特質(zhì)，先秦諸子都很難跳出“以名為首”和“使名自命”的囹圄，我想表達(dá)與倡導(dǎo)的是，企業(yè)界、學(xué)界、社會(huì)公眾之間有無(wú)一個(gè)促膝交融的互動(dòng)機(jī)制，是一個(gè)時(shí)代價(jià)值觀健康與否的標(biāo)志之一。　　這一互動(dòng)與共融的“度”的把握，卻也不失為對(duì)中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家的一大考驗(yàn)。在美國(guó)，有人將社會(huì)上形形色色的不同行業(yè)和職業(yè)概括為紅、黃、黑三道。紅代表官道；黃代表商道；黑代表學(xué)道。三道涇渭分明，互不攀比，即使中途改道，也將嚴(yán)格恪守新道的游戲規(guī)則。遺憾的是，不少中國(guó)民企業(yè)主三道都想試水，結(jié)果“弄濕了鞋”，得不償失，甚至鋃鐺入獄。　　孔子作為“學(xué)而優(yōu)則仕”的鼻祖，身上這一習(xí)氣自然更濃。他原先一門(mén)心思從政，正如宋代張橫渠所言，孔子立志“為天地立心，為生民立命”。而當(dāng)他仕途不暢，人老而夢(mèng)不能圓時(shí)，毅然棄政從教，于“學(xué)而不厭，誨人不倦”的意境中頤養(yǎng)天年。這當(dāng)中客觀的成份雖然不小，但仍然值得中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)家借鑒——雖要與社會(huì)各階層相互交融，但不宜舍本逐末，這山望著那山高。

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